「哈買！哈買！我是哈買二齒，藏鏡人出現囉，哈買快逃！我哈買要去找雲州大儒俠史艷文囉！」
雲林縣還有一項曾經轟動全台灣的重要記事，那就是布袋戲的精采表演。尤其是黃俊雄的「雲州大儒俠」，在民國50～60年期間，曾經在台灣掀起一片布袋戲的狂熱，如今戲裡的人物「史艷文」、「藏鏡人」、「苦海女神龍」、「怪老子」等等，仍然膾炙人口，甚至在許多地方還有布袋戲的博物館出現。
布袋戲（又稱掌中戲）戲偶的操作方法很簡單，以右手食指頂住戲偶的頭部，右手大拇指伸入戲偶的左臂，其餘三指插入戲偶的另外一袖做為右臂。戲偶的角色和國劇一樣，也是以生、旦、淨、末、丑等臉譜為主，但是造型可以自由塑造，不受拘束。
台灣國寶級布袋戲大師，百歲人瑞黃海岱先生，為「五洲園布袋戲團」的開山祖師。黃海岱大師之子黃俊雄先生也傳承了父親的事業，十九歲出師，於民國四十九年自組「五洲園二團」，另外還開創了電視系列的布袋戲，配合電腦動畫與武打效果，為掌中戲創建了另一個新紀元。此外，近年藉由電影的拍攝、布袋戲相關產品的推出，以及布袋戲迷的力量，不僅將布袋戲文化推展至日本，也讓台灣的布袋戲文化在外來文化充斥市面的環境之下，佔有一席之地。
在雲林，西螺、崙背與虎尾等地，都是布袋戲的家鄉，而布袋戲在雲林隨後又形成兩種不同的派別，其一是由黃海岱、黃俊雄風格所主導的「文戲」泰斗；另外一派則是由西螺的鍾任祥、鍾任璧所領導的「閣派」，這鍾派則是「武戲」的權威。不過這兩派同仁和平相處，互相切磋，教學相長，彼此感情有如兄弟般融洽。對布袋戲偶有興趣的人士，可以到雲林去走訪一趟。
