＊因民国８８年９月２１日大地震的影响,目前吴凤庙部份地区已列为危楼,围有黄色警告标线,相关单位研处中,请游客特别留意！＊＊＊＊＊＊＊＊＊

吴凤庙简介

著名的吴凤庙已列属国家三级古迹，奉祀杀身成仁的阿里山抚番通事吴凤，而此系当年吴凤的衙门所改建。正殿门上悬有一「仁必有勇」的匾额，与殿内身披红衣、骑战马的吴凤塑像相互辉映，显得英气勃发。后殿主要陈列的是吴凤成仁事迹，以供后人瞻仰凭吊。入口牌楼为一燕尾式的朱红拱门，上刻有阿里山忠王祠，庄严肃穆。吴凤庙坐西北朝东南，是一个一二进三开间两护龙前带轩的建筑，第一进前的轩，是吴凤庙建筑最具有特色的杰作，以六根立柱撑起的歇山屋顶，由六假卷棚屋面构成，翼角起翘，剪黏泥塑精美，大木构造华丽。第一进外檐装修石雕构，面开三门，未开窗洞，是其他庙宇所罕见。

吴凤庙所代表的民间故事

中埔地处阿里山麓，居于其中的大小番社有四十八社。由于生性凶猛，所以汉人不敢前往。然吴凤少年时经常随父亲到番杜经商，渐渐懂得番语，熟悉番俗。加上他豪迈坚勇，颇有侠士风范，番人对他十分敬畏。吴凤的经历和素养，使他成为阿里山通是达。吴凤任阿里山通事达四十八年期间，深受番人信赖。但是，番人有「出草」猎取人头祭神的风俗。吴凤上任第一年，力劝番人戒俗，最后达成协定：以牛代人，然而过了五年，番人仍坚持要猎取人头祭神。眼看推延不过，吴凤就取死者遗留之首骨，以充祭事。尸骨用完后，番社发生瘟疫，死了很多人，以没有人头祭神，神灵惩罚所致。番人气势汹汹声言一定要杀人以谢神。吴凤只好告诉他们：「明天一早，山中有一红衣帽的行人，你们可取他的头。但是有言在先，只准杀这个人，以后不准再杀人。」众番欢呼而去。第二天早上，果见山道上走来一穿红衣戴红帽的老者。众番蜂起张弓射杀，取其首，愕然发现是通事吴凤。各社番人闻知，悲痛至极。吴凤既殉职，众番社酋长聚议，立誓戒除「栗祭」恶俗。

民间误传的历史故事

然吴凤成仁取义的故事，在久经考证后，虽然的确曾经有吴凤这个人的存在，但是后来证实这些所谓的历史典故，却都是因为当时日本人为了教化台湾而捏造的部分史实，并且也因此，对原住民朋友造成很大的伤害，所以这段故事已经在民国７７年从教科书里删除。