关于原住民族纹面习俗

『纹面』是原住民最重要的生活礼俗，当族人长大成人时，男子必须会狩猎、女子必须会织布，才有资格在额头及两颊刺下条纹状青黑色的纹面。而勇敢及技艺超群的男女才有资格在手、足等其他部位刺下特定的花纹，赛德克族人对此俗视为荣耀的象征。

不过这个独特的习俗，在日据时代日本人认定刺青是野蛮人的标志，故遭到日本政府野蛮且强制的禁止，使得原住民族的纹面文化出现断层；光复后又因外界对「黥面」的刻版印象，而对原住民的纹面意义有所误解。

赛德克族文史工作室介绍

秀林乡富世村可乐部落的田贵实，原住民的名字为《给米．西畔》，他儿子念国中三年级时，因祖先「刺青」而被同学欺侮、嘈笑；田贵实为导正世人对「黥面」的刻版印象及观念，即在秀林乡富世村成立了「田贵实纹面文史工作室」，一栋普通的铁皮屋，面积不到三十坪，客厅面四墙挂满了纹面的原住民族的老人头像。纹面老人已陆续凋零，田贵实为记念、尊敬他们会在像框的右下角别著一朵粉红小纸花，代表老人已经带著即将绝世的脸部刺青离开了人世。

田贵实纹面文史工作室─保存珍贵文化资产

在民国八十四年田贵实为保存这珍贵的文化资产，在人力有限、时间紧缩、费用有限的情怳下，田贵实晚上在亚洲水泥花莲制造厂上班，白天深入部落探访纹面老人，记录口述历史，并拍摄纹面照片。几年下来，足迹遍及全省不少原住民族部落，拍摄纹面照片三百多张，并搜集到一套珍贵的纹面工具，包括刺针、刺刷、木锤、木盘、竹刮片及装颜料的葫芦等物，估计有两百年历史。

工作室至今参观人次已超过数万人次，包括海外人类考古、历史学家、乡土工作者、媒体等到花莲来参访，使得原住民族的纹面文化广受世人任事与肯定。