人文歷史
【樂天知命--布農族】
布農族原居住於玉山山脈一帶，是名符其實的高山原住民，人口約四萬多人，語言系統屬南島玻里尼西亞語系，體型矮小，由於長年縱橫於中央山脈，成為雄據台灣中南部且遷徙分散最廣的一族，現在分佈於花蓮縣、台東縣、高雄市、南投縣等地。
分佈
布農族由五個杜群組成，即郡杜群(isbukun)、巒社群(taki banuaz)、丹社群(taki vatan)、卡社群(takibakha)、卓杜群(taki tudu)等；在花東縱谷居住的布農族以郡杜群(is
bukun)最多，分佈在台東縣的延平鄉、海端鄉，其次是巒杜群(taki banuaz)，分部於花蓮縣的卓溪鄉；丹社群(taki vatan)居住於萬榮鄉的馬遠村及瑞穗鄉的奇美部落。
物質生活
為係以農耕與狩獵為主要生活，在農耕方面：族人基於小米耐寒、耐旱，能適應不良環境的特性，而做為維生的主要作物，因此產生了許多有關的粟作祭儀，重要的祭儀有：開墾祭、拋石祭、播種祭、鋤草祭、封鋤祭、驅鳥祭、收穫祭、進倉祭等。布農族依據月亮的圓缺，將一年分為十二個月，刻於木板上形成有名的布農族畫曆。在布農族有關的粟作祭儀中，祈禱小米豐收歌(pasibutbut)，是非常具有代表性的一首歌，布農族人認為這首歌唱得好壞與否，將直接影響收成，所以從開始到結束，都要保持嚴肅、虔敬的心。
狩獵方面：打獵不僅是獲取食物的一種方式，更是確立生命意義、價值及維繫著氏族社會的穩定與傳承，團結與和諧的力量。
社會制度
布農族是父系社會，在傳統的布農社會裡，採行大家庭制，男女分工合作；家裡的事務，由最年長的人負責指揮，強調群體性，依從社會群體的決定，同心協力抵禦外侮，集體打獵、耕作、造屋。在傳統的布農社會裡，只有男女老幼之分，沒有階級的分別，人人生而平等，大家生活在一起，工作在一起，過著民主式的社會生活。
宗教信仰
布農人的生命歷程，可以說是一部實踐儀式過程的記錄，無論日常生活行事，生命中的關口，以及年中的各項活動，均以「儀式」串聯而成，如此嚴謹有序的歲時祭儀及生命禮俗的生活，其所代表的意義，是要布農人依賴生命中的節奏生活，樂天知命，活在生命的節拍中。現代的布農人已信奉基督教及天主教，在各部落裡，形成新的精袖所託。
文化特色
布農族人在台灣本土的歷史，遠較外來的族群久遠，所發展出來的文化乃是充滿叢林智慧的山林文化，以山林自然的本質為核心；以自然之音為音，以自然之味為味，以自然之色為色，所以布農人在日用器物之製造，是直接呈現器物本來的風貌，迴避刻意性的文飾雕琢。在音樂方面的呈現，是追求集體和諧的八部和聲唱法，一首「祈禱小米豐收歌Pasibutbut」的和音唱法舉世聞名。射(打)耳祭是布農人最盛大的祭典活動，每年的春耕後時節，天籟之合音就會迴蕩在花東縱谷之間，你將可以深深感受到布農人的熱情、信賴天地及樂天知命的性格。
資料來源：花東縱谷國家風景區